martes, 26 de enero de 2016

TRABAJO DE ANTROPOLOGÍA - DR. ABELARDO ENCINAS SILVA




INTEGRANTES:

  1. Sthefany Guerra Alvarado
  2. Yesabell Flores Saravia
  3. Néstor García García
  4. Margarita Zeña Crisóstomo


 DATOS IMPORTANTES:

¿ Cuántos abogados hay en el Perú?
  • Hay 102 mil abogados a nivel nacional.

¿Cuántos años tiene el Colegio de Abogados de Lima?
  • Tiene 211 años.

¿Cuántos abogados hay en Lima?
  • Hay 64 800 abogados en Lima.

¿Cuántos Colegios de Abogados hay a nivel nacional?
  • Hay 31 Colegios de Abogados a nivel nacional.

¿Qué significan las 7 puntas de la Estrella del Colegio de Abogados de Lima?

  • Son los 7 dones del Espíritu Santo.



DON DE SABIDURÍA
Nos hace comprender la maravilla insondable de Dios y nos impulsa a buscarle sobre todas las cosas, en medio de nuestro trabajo y de nuestras obligaciones.

DON DE INTELIGENCIA
Nos descubre con mayor claridad las riquezas de la fe.

DON DE CONSEJO
Nos señala los caminos de la santidad,el querer de Dios en nuestra vida diaria, nos anima a seguir la solución que más concuerda con la gloria de Dios y el bien de los demás.

DON DE FORTALEZA
Nos alienta continuamente y nos ayuda a superar las dificultades que sin duda encontramos en nuestro caminar hacia Dios.

DON DE CIENCIA
Nos lleva a juzgar con rectitud las cosas creadas y a mantener nuestro corazón en Dios y en lo creado en la medida en que nos lleve a él.

DON DE PIEDAD
Nos mueve a tratar a Dios con la confianza con la que un hijo trata a su padre.

DON DE TEMOR A DIOS
Nos induce a huir de las ocasiones de pecar, a no ceder a la tentación, a evitar todo mal que pueda contristar al Espíritu Santo, a temer radicalmente separarnos de aquel a quien amamos y constituye nuestra razón de ser y de vivir.


PRINCIPALES FILÓSOFOS:

  1. Sócrates
  2. Platón
  3. Aristóteles


ÉTICA Y MORAL:

Definición de Ética.- Son el conjunto de principios y valores que posee el hombre.

Características de la Ética:

  1. Única.
  2. Intemporal.
  3. Universal.

Definición de Moral.- Costumbres de un grupo en un tiempo y espacio determinado.



LOS 3 PODERES DEL ABOGADO:

  1. El de consulta.
  2. Credibilidad
  3. Pude ganar el dinero fácilmente.

ETAPAS DEL ABOGADO:

1ra Etapa: El abogado que trabaja mucho y gana poco.
2da Etapa: El abogado que trabaja poco y gana poco.
3ra Etapa: El abogado que trabaja poco y gana mucho.

BIOGRAFÍA DE EDUARDO COUTURE:

Eduardo Juan Couture Etcheverry ( Montevideo,24 de mayo de 1904 - 11 de 1956) fue un prestigioso abogado y profesor uruguayo, considerado el procesalista más influyente del Derecho Continental en el siglo XX.
Eduardo Couture es autor de numerosos libros, sobre todo en materia de derecho procesal civil, pero se destaca en su obra "Los mandamientos del abogado" donde desarrolla 10 "mandamientos" que debe cumplir un abogado en el ejercicio de su profesión:

  • Estudia: El derecho se transforma constantemente. Si no sigues sus pasos, serás cada día un poco menos abogado.

  • Piensa: El derecho se aprende estudiando, pero se ejerce pensando.

  • Trabaja: a abogacía es una ardua fatiga puesta al servicio de las causas justas.

  • Lucha: Tu deber es luchar por el derecho; pero el día en que encuentres en conflicto el derecho con la justicia, lucha por la justicia.

  • Se leal: Leal con tu cliente, al que no debes abandonar hasta que comprendas que es indigno de ti. Leal para con el adversario, aun cuando él sea desleal contigo. Leal para con el juez, que ignora los hechos y debe confiar en lo que tú dices; y que, en cuanto al derecho, alguna que otra vez debe confiar en el que tú le invocas.

  • Tolera: Tolera la verdad ajena en la misma medida en que quieres que sea tolerada la tuya.

  • Ten paciencia: En el derecho, el tiempo se venga de las cosas que se hacen sin su colaboración.
  • Ten fe: Ten fe en el derecho, como el mejor instrumento para la convivencia humana; en la justicia, como destino normal del derecho; en la paz, como sustitutivo bondadoso de la justicia. Y sobre todo, ten fe en la libertad, sin la cual no hay derecho, ni justicia ni paz.
  • Olvida: La abogacía es una lucha de pasiones. Si en cada batalla fueras cargando tu alma de rencor, llegará un día en que la vida será imposible para ti. Concluido el combate, olvida tan pronto tu victoria como tu derrota.
  • Ama tu profesión: Trata de considerar la abogacía de tal manera, que el día en que tu hijo te pida consejo sobre su destino, consideres un honor para ti, proponerle que se haga abogado.


FRASES CITADAS EN EL CURSO DE ANTROPOLOGÍA:

CICERÓN:
"El abogado es el oráculo de la sociedad porque todos vienen y le consultan."
PERICLES:
"Aquel que dice saber, pero no sabe como expresarlo, está en la misma posición que aquel que no sabe nada."
JEAN PAUL SARTRE:
"El hombre está condenado a ser libre"
RICARDO PALMA: 
"El abogado rábula coge la punta del hilo de la madeja de la justicia y la enreda."
VIDEOS DE LAS CLASES:

 CÓDIGO DE HONOR
En ésta escena de la película podemos apreciar que el coronel quiere hacer prevalecer su moral contra la ética, puesto que él se basa en la famosa frase de Maquiavelo "El fin justifica los medios" ya que no le importó la muerte de uno de sus soldados a cargo, sino que sacrifico a uno para salvar a otros, quebrantando de esta manera uno de los derechos que toda persona posee y que es la más importante,el derecho a la vida. Por esta razón es que este video nos muestra como muchas veces podemos desencadenar consecuencias fatales por falta de ética.

 PERFUME DE MUJER



En este segundo video se ve una defensa muy buena por parte del abogado defensor pero a la vez debemos recalcar que se esta anteponiendo una idea moral ( el de encubrimiento) por encima de la ética (como en el caso anterior) diciendo que no se puede formar líderes sino les dejan hacer respetar sus ideales, ¿pero.. y dónde queda el valor de la verdad?. El acusado está faltando al reglamento de esa institución desde el momento en que prefirió el "bienestar" de su grupo de amigos que el de hacer respetar las normas que están impuestas en su institución.Una de las frases que mas resaltamos sería esta: "Lo peor que pueden hacer es mutilar el espíritu de un joven porque para eso no hay prótesis."

LA ODISEA DE LA ESPECIE




  • Homo Habilis: este nombre es dado porque en esta etapa se ve cuán creativo y cuanta habilidad posee el hombre desde tiempos antagónicos,es considerado el primer ser humano por ser explorador, inventor, etc.

-Aparece la enseñanza del conocimiento.

  • Homo Ergaster: se caracteriza por recordar, tiene sentimientos.
  • Homo Erectus: por necesidad de tener una mejor visión se vuelve bípedo,en esta etapa se da el descubrimiento del fuego.
  • Homo Australopithecus: se va acostumbrando a andar erguido, tiene curiosidad, se da cuenta que ahora que es bípedo puede usar sus manos con mayor frecuencia.
  • Homo Neardenthalensis: creían en la vida después de la muerte, debido a la experiencia que tiene uno de los integrantes, de soñar por primera vez en la historia de la humanidad, entierran a sus muertos.
  • Lucy: utiliza su instinto de supervivencia ante las adversidades que se le presentan.
  • Homo Sapiens: son mas organizados, el cuerpo mas moldeado y fino, desarrollan los primeros pasos de introducción a la música y al arte (pinturas rupestres), sus armas son más sofisticadas. 
LA ODISEA DE LA ESPECIE/ EP. 2




Un nuevo hombre nace, se trata de los Homo Sapiens, nuestra especie. Sus descendientes cruzan mares y montañas adecuándose a todo tipo de clima, siempre encuentran el modo de sobrevivir y sobrepasar el límite de sus fronteras, se da paso a la agricultura y la ganadería, a un estilo grupal de cazar, construyen ciudades. Su sabiduría se fue transmitiendo de generación en generación hasta llegar a nosotros.

LA ODISEA DE LA ESPECIE/EP.3



En este episodio el hombre abandona definitivamente su vida nómada y se va instalando en pueblos, se crea la aleación de metales, la medicina,la arquitectura, se dan los primeros conflictos por tierras, aparecen las primeras enfermedades causadas por animales, en este video también se podrá observar la manifestación del amor de una forma más centrada y consentida por ambas partes, el hombre se comunica con hombres de tierras lejanas a través de la escritura, forman una sociedad más compleja y jerarquizada.


Un video resumiendo el tema de la Evolución del Hombre:


ETIMOLOGÍA DE ANTROPOLOGÍA:

  • Antropos=HOMBRE 
  • Logos=ESTUDIO

DEFINICIÓN:

Es la ciencia social que estudia el funcionamiento y evolución del hombre inmerso en una sociedad y cultura, al ser humano y su relación con su medio ambiente social y cultural en que vive.

Se le puede llamar por varios nombres:

  • En EE.UU se le conoce como: Antropología cultural
  • En Inglaterra se le conoce como: Antropología social
  • En Francia se le conoce como: Etnología

OBJETO DE ESTUDIO:
Investigar sobre el conocimiento del ser humano en todas sus dimensiones.

PUNTOS DE VISTA:

Para TYLOR:
El obejto de estudio de la antropología es la cultura o civilización que implica creencia, arte, moral, derecho, costumbres y otros hábitos adquiridos por el hombre al interior de una sociedad. (antropología cultural)

Para BOAS:
El objeto de estudio son las estructuras sociales, como se organiza el ser humano.

Para CLIFFORD:
El objeto de estudio de la Antropología es la diversidad cultural.

En conclusión, es una ciencia que estudia al hombre en sus múltiples relaciones, además estudia la cultura como elemento diferenciador de los demás seres humanos, incluyendo criterios biológicos y socioculturales como parte necesaria de toda sociedad.
RAMAS DE LA ANTROPOLOGÍA:

  • Antropología Física o Biológica
  • Antropología Cultural (Etnología)
  • Antropología  Lingüística
  • Arqueología


 Definiciones de cada Rama:
  • Antropología Física o Biológica:

Estudia al ser humano desde un punto de vista evolutivo y de adaptación.
En lo evolutivo, explican los grandes cambios biológicos del ser humano: pigmentación de la piel, formas de cráneo,talla de los grupos,tipos de cabello, etc.

  • Antropología Cultural (Etnología):

Estudia el comportamiento humano, las estructuras de las relaciones sociales y su respectiva cultura.
CLAUDE LEVI STRAUS propone un análisis del comportamiento del hombre basado en un enfoque estructural,es decir, las reglas del comportamiento de los sujetos en una cultura.
  • Antropología Lingüística:

Comprende el estudio de los lenguajes vivos del ser humano y sus diferencias en cada cultura, el desarrollo de las lenguas y las familias lingüísticas. 
  • Arqueología:

Es el estudio científico de los vestigios o restos del pasado humano, interpretando los restos encontrados para demostrar la historia humana.

 IMPORTANCIA DE LA ANTROPOLOGÍA:

  • Permite conocer al ser humano en todas sus dimensiones.
  • Identifica las causas de la problemática de las relaciones humanas en la historia.
  • Explica el proceso de transformación biológica y social.
  • Permite un autoconocimiento para mejorar las relaciones de los demás.
  • Hace respetar la diversidad cultural.


 TEORÍAS ANTROPOLÓGICAS:
Su propósito es tratar de explicar y comprender la realidad social actual.

 CLASIFICACIÓN:
  • Evolucionismo
  • Particularismo Histórico
  • Funcionalismo
  • Estructuralismo
  • Descripción Densa
  • Antropología Política
  • Antropología Urbana


 DEFINICIONES:
EVOLUCIONISMO
Representantes: Herbert Spencer,Morgan, Tylor.
Herbert Spencer explica la situación de la sociedad teniendo en cuenta la siguiente frase: "SUPERVIVENCIA DE LOS MÁS DOTADOS"

 Morgan afirmaba que cada sociedad debe pasar por un mismo proceso evolutivo para alcanzar la llamada civilización.
Clasificó a los seres humanos en etapas evolutivas como:

 Salvajismo: 
Es el primer estadío de la evolución cultural de los grupos humanos, se subdivide en 3 etapas:

  • Inferior (recolección)
  • Medio (pesca y lenguaje)
  • Alto (arco y flecha)


 Barbarie:

  • Estadío inferior: La invención o práctica de la alfarería (objetos de barro)
  • Estadío medio: El rasgo característico de este periodo es la domesticación, cría de animales y el cultivo de las plantas.


 Tylor afirmaba que las sociedades evolucionan pegados en una religión:

  • Animismo
  • Politeísmo
  • Monoteísmo.


 En conclusión ninguna de las teorías son válidas, ya que el evolucionismo trata de mostrarnos el camino para llegar a la civilización como una cultura que se ha desarrollado.
PARTICULARISMO HISTÓRICO

  • Representante: Franz Boas
  • Se opone al Evolucionismo y a Spencer, defiende la etnografía. Afirma que no se puede explicar a todas las culturas por la similitud de la mente humana.
  • Afirma que todas las culturas son iguales y que no existen culturas superiores e inferiores.
  • Cada cultura es particular y su identidad  es consecuencia de sus propia historia.
  • Para Boas, cada cultura se desarrolla a su propio ritmo y en su propio espacio. Esto es lo que propone el Etnocentrismo, que significa que todo gira alrededor de una cultura, es su centro.
  • No existen culturas universales y absolutas, como modelos para llegar a ser civilizados.
FUNCIONALISMO


  • Representante: Bronislaw Malinowski.
  • Explica las relaciones sociales a partir de las funciones y actividades que realizan los individuos.
  • Las funciones que realiza cada individuo van a determinar la sociedad.
  • Se debe entender a la sociedad como una  unidad estructural,una estructura.
ESTRUCTURALISMO
  • Representante: Claude Levi Straus.
  • Se diferencia del funcionalismo ya que la esencia del estructuralismo estudia la estructura de la mente y no la estructura social como el funcionalismo.
  • Propone analizar la cultura y la sociedad a partir del pensamiento, porque es en la mente donde se ha producido la cultura.
DESCRIPCIÓN DENSA

  • Representante: Clifford Geertz.
  • La descripción densa de una conducta humana es aquella que explica no solo el comportamiento, sino también su contexto, de tal forma que la conducta humana se vuelve significativa para alguien ajeno a ella.
  • Busca entender nuestras culturas de una manera profunda, para así darle un sentido a nuestras vidas.


ANTROPOLOGÍA POLÍTICA

  • Ciencia que trata del gobierno y la organización de las sociedades humanas, especialmente de los estados.
  • Estudia el modo mediante el cual las estructuras de poder se expresan, se refuerzan o se modifican.
  • Se interesa por la variabilidad histórica y cultural de los fenómenos políticos.
  • Intenta comparar los sistemas políticos y formas de gobierno.
ANTROPOLOGÍA URBANA


  • Su objetivo es descubrir las culturas que existen en las ciudades.
  • Investiga problemas que afectan a las ciudades: explosión demográfica, migración, pobreza urbana, salubridad, socialización, educación.
  • Abarca las distintas expresiones de cultura urbana: música, arte, graffitis, lenguaje,etc.
EXISTENCIALISMO

  • Estudia la llamada "vivencia existencial" del hombre.
  • Es subjetivo y se basa en la libertad del hombre.
  • Según Sartre afirma: "El hombre es el ser que no es lo que es y que es lo que no es"
  • Investiga los aspectos que se presentan en el hombre como:Angustia,pesimismo,dolor,sentimiento de desamparo.
  • Representante: Soren Kierkegaard.

"Vivimos en función del sentimiento. El hombre es libre y por eso se angustia,la filosofía no nace de la admiración y el asombro, sino de la desesperación y de la angustia"

EL HOMBRE:

Según KIERKEGAARD:
  • Es un ser hendido de angustia existencial, que debe asirse a la fe y dejar la ciencia y vanidades que no conducen a nada.
  • El hombre debe negarse el ser "parte" del todo ya que él es un todo en si mismo.
  • El hombre es un ser desesperado y por la desesperación llega a Dios", cada angustia es un peldaño que nos conduce a Dios.

Según MARTIN HEIDEGGER:

"El hombre como humano, como existente está en este mundo, está con las cosas del mundo. Ese estar en el mundo, se da en dos planos, es decir hay dos clases de existencia: La existencia banal o inauténtica (hombre inmerso en la colectividad) y la existencia auténtica (inmerso en sí mismo)".

Según JEAN PAUL SARTRE:

"El hombre crea a cada instante su porvenir y sus razones de vivir. Ello depende de él y solo de él, este salto del hombre hacia delante de si mismo, define su libertad. Es un poder de anticiparse a si mismo".

EL HOMBRE Y SU RELACIÓN CON LA SOCIEDAD

SOCIEDAD Y NATURALEZA:
  • Sociedad proviene del latín Societas (reunión de personas,familias,pueblos,naciones)
  • Entonces lo social  supone lo que esta junto,reunido.
  • La relación hombre-sociedad tiene dos direcciones:
  • Hacia fuera: Con la sociedad que lo rodea.
  • Hacia dentro: Lo social que late en sí mismo, en cuanto ser evolucionado,creador y forjador de la cultura.


HOMO SAPIENS:
Es el hombre que habla,labora,fabrica instrumentos y crea cultura,todo como consecuencia de vivir en comunidad.

"EL HOMBRE ES UN ANIMAL SOCIAL" /ARISTÓTELES

La sociedad es la actividad recíproca de los hombres y los fenómenos que surgen: Instituciones,estamentos,clases,grupos,ideologías. Todo aquello que construye la relación hombre vida material,social,político,espiritual.

HOMBRE MATERIAL:
  • El hombre que requiere de medios de subsistencia (alimentos,ropa,vivienda) por ello produce.
  • El animal no es productor es solo consumidor, a diferencia del hombre que es consumidor y productor con fines económicos sociales.


HOMBRE SOCIAL:
  • El hombre manifiesta su naturaleza social en: las diferentes etapas históricas, construcciones económicos sociales.
  • Se construyen tribus, relaciones familiares, etc.
  • Las relaciones sociales forman parte del registro humano, surge en forma innata.


"CUANDO LOS HOMBRES SE AGRUPAN, POR EJEMPLO, EN UNA COOPERATIVA, CUALQUIER PERSONA PUEDE INGRESAR O NO EN ELLA: DEPENDE DE SU VOLUNTAD. PERO EN LA SOCIEDAD HUMANA NADIE SE MATRICULA Y NADIE, TAMPOCO PUEDE SALIR DE ELLA MIENTRAS VIVA. LA SOCIEDAD HUMANA SURGIÓ PORQUE DE OTRO MODO LOS HOMBRES NO HABRÍAN PODIDO VIVIR" /MACOS BASKIN

HOMBRE POLÍTICA:

  • Se caracteriza por las relaciones entre estados,naciones,grupos diversos,presupone una forma de organización.
  • Los hombres no solo producen y consumen sus bienes materiales, ni solo viven en vida social, sino que en forma paralela tienen una vida política.
  • La vida política es compleja,multiforme y contradictoria,abarca las relaciones ideológicas. Lucha de ideologías políticas.


"EL HOMBRE ANIMAL POLÍTICO" /ARISTÓTELES

HOMBRE ESPIRITUAL:

  • EL hombre produce y consume bienes espirituales.
  • Vida espiritual comprende: Patrones de conducta, investigación de ciencia, ideología social.


HOMBRE IDEOLOGÍA:
  • Ideología: conjunto de ideas,doctrinas políticas,religiosas,éticas,estéticas,filosóficas.
  • El sistema de ideas y concepciones de una clase que refleja relaciones sociales.
  • Un sistema de ideas, hábitos, tradiciones y creencias de las masas.


Ideólogos:
Los que expresan la efervescencia  ideológica en cualquiera de sus  modalidades: En Perú, Belaúnde, Mariátegui.

FRASES:
"HAGAMOS PATRIA"
"PERUANICEMOS EL PERÚ"

LA ESENCIA DEL HOMBRE:
Para definir al hombre debemos tener en cuenta las siguientes posturas:

  • NATURALISMO
  • ESPIRITUALISMO
  • DUALISMO
  • SIMBOLISMO
  • EXISTENCIALISMO
  • MARXISMO

DEFINICIONES:

NATURALISMO:
  • El hombre es un ser esencialmente biológico, cuyos rasgos que lo identifican son:
  • Posición bípeda.
  • Uso de manos como medio de aprehensión.
  • Cerebro grande con células neuronales y capacidad para establecer conexiones funcionales.
  • Necesidad de un grupo para su adaptación.
  • Estamos sujetos a las leyes de la naturaleza: gravedad,inercia,nacimiento,crecimiento,reproducción y muerte. Necesitamos de la naturaleza para poder vivir.
  • Máximo representante: FEDERICO NIETZSCHE.




ESPIRITUALISMO:

  • El hombre es esencialmente espiritual pues tiene la capacidad para pensar, reflexionar,crear y valorar.
  • Tiene como base la religión y el idealismo: "El hombre es esencialmente su alma y su cuerpo es su cárcel".
  • Representantes: Pitágoras, Platón,Agustín de Hipona,Tomas de Aquino.

"El hombre se diferencia de los animales porque presenta libertad" /MAX SHELER


DUALISMO:

El hombre esta constituido esencialmente por cuerpo y alma para sustentar su existencia.
" EL CORAZÓN TIENE SUS RAZONES QUE LA RAZÓN NO PUEDE COMPRENDER" /BLAISE PASCAL


SIMBOLISMO:

  • El hombre es un animal simbólico, ya que entra en contacto con el mundo mediante símbolos que él mismo crea con distintos nombres, por ejemplo, el lenguaje, el arte,ciencia, religión.
  • Su máximo representante: ERNST CASSIRER.


"EL HOMBRE A MEDIDA QUE VA CONSTRUYENDO SU SER, SE CONECTA CON EL MUNDO MEDIANTE SÍMBOLOS QUE REPRESENTAN LA CULTURA COMO MITO,LA MORAL, EL ARTE, LA RELIGIÓN,LA CIENCIA, Y LA FILOSOFÍA".


MARXISMO:

  • La esencia del hombre se constituye a partir de las relaciones sociales que se generan a partir de la producción de los bienes materiales para su subsistencia.
  • Representante: KARL MARX


"EL HOMBRE POSEE NECESIDADES QUE DEBE SATISFACER, MEDIANTE SU ACTIVIDAD MÁS SIGNIFICATIVA, SU TRABAJO,PERO EN SOCIEDADES DONDE HAY PROPIEDAD PRIVADA EL TRABAJO EL ES ENAJENADO,REBAJANDO SU CONDICIÓN HUMANA A UN SIMPLE ELEMENTO PRODUCTOR QUE SATISFACE NECESIDADES DE DUEÑOS, POR ELLO ES NECESARIO ABOLIR LA PROPIEDAD PRIVADA Y ASÍ REGRESARLE SU ESENCIA AL HOMBRE"




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